mardi 29 octobre 2013

De Chair et d'Os, Didier Quesne


 
 
 
 
Yves Luso est un trentenaire embarqué dans un jeu de rôle grandeur nature par un de ses ami. Mais le jeu tourne à la boucherie, Luso qui se rend compte qu'il a été projeté dans un monde fantastique moyenâgeux, est fait prisonnier dans un château. Là-bas, il se fait passer pour un grand savant grâce aux nombreuse connaissances qu'ont les adultes du XXIe siècle.
Il rencontre alors une étrange créature humanoïde et bestiale, une Art'z, Nâbel, elle aussi retenue prisonnière et considérée comme une bête sauvage. Luso tente alors de communiquer avec elle en apprenant quelques mots de sa langue, ce qui époustoufle tout le monde. Grâce à cet acte, il va permettre un début de réconciliation entre les deux races qui se vouaient à une haine perpétuelle depuis des générations.
Les deux personnages s'enfuiront, espérant pour Luso, trouver le moyen de rentrer chez lui, et pour Nâbel, retrouver son clan. Durant cette fuite, Yves Luso comprend qu'il a profondément besoin de Nâbel pour s'en sortir.
L’auteur de fantasy, Didier Quesne, traite dans son roman, les thèmes du moyen-âge, de la survie et de l’aventure.

vendredi 25 octobre 2013

Les voleurs de Manhattan, Adam Langer



LANGER, Adam, Les voleurs de Manhattan (The thieves of Manhattan, 2010) traduit de l’anglais (USA) par Laura Derajinski, Paris, Éditions Gallmeister, 2012, collection Americana, Décembre 2011, 253 pages, Broché, 20,4 x 14,2 x 2,8 cm, 22,90 €.



Ce roman, quatrième de l’auteur, raconte l’histoire d’Ian Minot, le narrateur, serveur au «Morningside coffee» et écrivain méconnu. Il entretient une relation amoureuse avec Anya Petrescu qui partage sa passion de l’écriture. Au bar, «l’homme confiant», vient continuellement avec «Blade par Blade», un livre provocateur qu’Ian ne supporte pas. Il finira même, excédé, par le jeter loin du bar, se faisant virer du même coup. Anya, après une rencontre éditoriale, quitte son compagnon. Ian se retrouvant seul et sans emplois va construire une histoire avec Jed Roth (l’homme confiant), un ancien éditeur injustement viré de la maison d’édition Merrill Books, éditrice de Blade. Les deux protagonistes vont réécrire un récit de Jed en incorporant des éléments de la vie privée d’Ian, pour faire croire à une autobiographie et démontrer que la maison d’édition publie n’importe quoi. Seulement, Ian va se retrouver entraîné par les événements et devenir acteur de l’histoire qu’il a écrite. Dans ce roman de 253 pages, nous retrouvons les relations à la fois proches et distantes qu’entretiennent un auteur et son éditeur, ainsi que le mystère d’une chasse aussi bien à l’homme qu’au trésor. Paru en 2010 aux Etats-Unis, Les voleurs de Manhattan est rapidement entré dans la liste des meilleurs ventes des librairies étant truffé de références littéraire et mêlant habilement fiction et réalité.
 

dimanche 20 octobre 2013

L'Hôtel-Dieu, « Pèlerinage au temps de l’Egypte pharaonique »

L'Hôtel-Dieu du Puy-En-Velay est un bâtiment qui a autrefois servit à l'accueil des pèlerins, des malades et des plus démunis.
Ce bâtiment est situé très haut dans la ville. Il est utilisé de nos jours comme musée.
Il a été entièrement réhabilité par Jean-Michel Wilmotte, architecte international.
Monument majeur de la haute ville, il accueille en son sein, un musée interactif, des expositions temporaires, des ateliers patrimoine, un centre de congrès, un espace café-restaurant...




Du 6 juillet au 11 novembre ses murs ont hébergés une exposition « Pèlerinage au temps de l’Egypte pharaonique », toute droite sortie du Louvre avec des objet rarement ou jamais montrés au public.
Elle était consacrée aux dieux égyptiens et aux pratiques culturelles.

L'exposition était divisée en deux thèmes :
  • Le monde des Dieux, où l'on découvre l’univers divin de l’ancienne Egypte avec ses nombreuses divinités déclinées en statuettes et sur papyrus ainsi que sur des stèles.
  • Le monde des hommes, où l'on voit les différentes pratiques funéraires, momies et sarcophages, avec notamment l’exposition d’un cercueil de la dame Henout de la 18e dynastie (1550 – 1295 av. J.-C. Les sarcophages et canopes du Musée Crozatier, ainsi que les statuettes des 229 serviteurs funéraires d’Horemakhbit provenant du Musée du Louvre.


A la fin de cette exposition, il y en aura encore bien d'autre à venir dans cette édifice-musée qui accueille bien des merveilles.


lundi 14 octobre 2013

Orchestre d'Auvergne

Mercredi dernier, dans le cadre de mon cours d'allemand, le professeur nous a envoyé voir, à l'opéra de Clermont-Ferrand, des pièces de musique de l'Orchestre d'Auvergne.



Ainsi, avec certains membres de ma classe, nous avons assistés aux interprétations du :

"Quatuor à corde n°1 en Ré mineur" de Juan Cristóstomo de ARRIAGA (1806 - 1826) par, aux violons : Léonie Delane et Philippe Pierre, à l'alto : Cédric Holweg, et, au violoncelle : Takashi Kondo.

"Trio à cordes en Ut mineur Opus 9 n°3" de Ludwig van BEETHOVEN (1770 - 1827) avec, au violon : Marta Petrlikova, à l'alto : Thérèse Lorrain, et, au Violoncelle : Cathy-Antoine-Constantin.

"Quatuor à cordes Opus 76 n°6 en Mi bémol Majeur "Fantasia"" de Joseph HAYDN (1732 - 1809) exécuté par, aux violons : Harumi Ventalon et Aurélie Chenille, à l'alto : Isabelle Hernaïz et, au violoncelle : Jean-Marie Trotereau.

A cette occasion, nous avons pu voir ce qu'était devenu l'opéra nouvellement restauré. C'est donc dans un cadre magnifique que nous avons assisté à ces représentations et lorsque les lumières se sont éteintes, nous avons été transportés.

Nous avons aussi pu apprendre que tous les mercredi, sur présentation de la carte étudiante, les représentations à l'opéra étaient gratuits.

Je vous invite donc à y aller, cela peut être une très bonne expérience à vivre!


mardi 8 octobre 2013

La déesse Sothis



 

Sothis ou bien Sopdet/Sepdet/Sopdit est la personnification de l'étoile Sirius de la constellation du chien.
Le premier nom est grec et les suivants sont la traduction égyptienne.
Cette étoile était très important dans l’Égypte antique car elle apparaissait seulement en juillet et symbolisait la crue annuelle du Nil. On appelait la venue de cette étoile le lever héliaque.
Cette crue était nécessaire à la vie en Égypte car elle déposait du limon sur les berges qui permettait de faire pousser de quoi nourrir la population égyptienne.
Les égyptiens prenaient le jour de la crue comme premier jour de l'année. Selon l'importance de la crue, le pharaon était jugé, car le roi devait être capable de nourrir son peuple.




La déesse Sothis est représenté comme une femme avec une étoile au dessus de la tête qui peut être accompagnée de la couronne blanche de haute Égypte.
Sous l'époque tardive, elle devint la compagne du dieu Hâpy, qui est responsable de la montée des eaux du Nil. Durant la période gréco-romaine, on la voit accompagnée d'un chien qui a lui aussi une étoile sur la tête. Ce dernier porte parfois Sothis sur son dos où court à ses pieds.



Grâce à son rôle, Sothis a été naturellement associée à la fertilité et à la prospérité.
Elle fût beaucoup vénérée à Per-Soped (maintenant Saft al Hinna), dans le 20ème nome de Basse Égypte,  près de Bubastis (où l'on rendait grâce tout particulièrement à la déesse Bastet, déesse chat qui protégeait les foyers).
Elle fut particulièrement vénérée à Per-Soped (Saft al Hinna), près de Bubastis, dans le 20e nome de Basse-Egypte. - See more at: http://mythologica.fr/egypte/sothis.htm#sthash.WXlIOlIg.dpuf


jkkSothis ouSothis est la personnification de l'étoile Sirius dont le lever hélique en juillet annonçait le retour prochain de la crue du Nil et la nouvelle année car les Egyptiens faisaient commencer l'année avec le tout premier jour de l'inondation et très rapidement, ils ont constaté que le jour de l'inondation était marqué par un phénomène astronomique : ce jour là, l'étoile Sothis apparaissait dans le ciel en même temps que le soleil.
A l'Epoque Tardive, Sothis devint la compagne de Hâpy, par reference à son rôle d'annonciatrice de la crue du Nil. A la période gréco-romaine, on la voit accompagnée d'un chien qui est le symbole grec de Sirius et qui a une étoile sur la tête. Ce chien porte parfois Sothis sur son dos ou court à ses pieds. Elle fut particulièrement vénérée à Per-Soped (Saft al Hinna), près de Bubastis, dans le 20e nome de Basse-Egypte.
- See more at: http://mythologica.fr/egypte/sothis.htm#sthash.WXlIOlIg.dpuf
Sothis est la personnification de l'étoile Sirius dont le lever hélique en juillet annonçait le retour prochain de la crue du Nil et la nouvelle année car les Egyptiens faisaient commencer l'année avec le tout premier jour de l'inondation et très rapidement, ils ont constaté que le jour de l'inondation était marqué par un phénomène astronomique : ce jour là, l'étoile Sothis apparaissait dans le ciel en même temps que le soleil.
A l'Epoque Tardive, Sothis devint la compagne de Hâpy, par reference à son rôle d'annonciatrice de la crue du Nil. A la période gréco-romaine, on la voit accompagnée d'un chien qui est le symbole grec de Sirius et qui a une étoile sur la tête. Ce chien porte parfois Sothis sur son dos ou court à ses pieds. Elle fut particulièrement vénérée à Per-Soped (Saft al Hinna), près de Bubastis, dans le 20e nome de Basse-Egypte.
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Sothis est la personnification de l'étoile Sirius dont le lever hélique en juillet annonçait le retour prochain de la crue du Nil et la nouvelle année car les Egyptiens faisaient commencer l'année avec le tout premier jour de l'inondation et très rapidement, ils ont constaté que le jour de l'inondation était marqué par un phénomène astronomique : ce jour là, l'étoile Sothis apparaissait dans le ciel en même temps que le soleil.
A l'Epoque Tardive, Sothis devint la compagne de Hâpy, par reference à son rôle d'annonciatrice de la crue du Nil. A la période gréco-romaine, on la voit accompagnée d'un chien qui est le symbole grec de Sirius et qui a une étoile sur la tête. Ce chien porte parfois Sothis sur son dos ou court à ses pieds. Elle fut particulièrement vénérée à Per-Soped (Saft al Hinna), près de Bubastis, dans le 20e nome de Basse-Egypte.
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